로마 신화는 고대 그리스의 신화와 전설이 결합된 형태로 다양한 주제에 대한 이야기를 담고 있습니다. 로마인들은 다신교로 더 잘 알려진 여러 신들로 구성된 종교 체계를 확립했습니다. 로마 신화는 종종 일상적인 사건과 이야기와 연결되지만 일반적으로 약간의 마법이나 초현실주의를 추가합니다.

로마 신화를 보면 그리스인과 로마인이 세상을 보는 방식에서 많은 유사점이 있음을 알 수 있습니다. 그들은 둘 다 하나의 주요 신과 농업, 사랑, 아름다움 등과 같은 것들을 수호하는 다른 여러 신을 가지고 있습니다. 로마 제국의 거의 모든 것이 더 높은 존재 또는 신과 연관되었을 수 있습니다. 이것이 거의 모든 고대 이야기가 언급하는 이유입니다 신과 그들의 존재.

가장 높은 신 또는 모든 것의 지배 신은 목성이었고 다른 모든 신은 낮은 신이었지만 여전히 제국에서 중요한 역할을 했습니다. 오늘 본문에서 우리는 로마의 시간의 신 토성의 비밀 세계를 탐험할 것입니다. 이 신이 묘사된 방식에 대해 조금 더 알고 싶다면 지금이 완벽한 기회입니다.

신화와 상징주의

고대 로마인들에게 토성은 시간, 농업, 해방의 신이었습니다. 이 세 가지는 당시 로마인들에게 매우 중요했고 지금 우리에게도 마찬가지입니다. 그래서 토성은 로마 신화에서 가장 높은 신 중 하나였습니다. 최고의 신은 여전히 ​​목성이었지만 로마 신화의 모든 신은 통치를 받았습니다. 토성의 지배 시대에 신화는 이전에 볼 수 없었던 풍요와 부에 대한 이야기를 전합니다. 토성의 통치는 황금 시대로 알려졌으며 토성의 사원이 국고를 보관하게 된 이유입니다. 토성은 풍요와 부의 신으로 알려졌으며 그의 통치로 많은 사람들이 번영했습니다.

고대 로마에서 토성은 그리스 크로노스와 연관되어 보였고 많은 이야기에서 토성이 묘사된 유사성을 볼 수 있습니다. 로마인들은 크로노스에서 토성의 족보를 파생시키기까지 했습니다. 리비우스 안드로니쿠스에 따르면 토성은 목성의 아버지로 여겨졌다.

토성은 하늘의 로마 신 Caelus와 Earth Terra의 로마 여신의 아들이었습니다. 그들의 막내아들은 타이탄이었습니다. 로마 신화에는 그들의 신들에 대한 끔찍하고 무서운 이야기가 많이 있습니다. 이 이야기 중 하나는 토성이 우주의 지배권을 얻기 위해 일어난 그의 아버지의 토성의 거세 중 하나입니다. 토성은 그의 고환을 시야에 던졌고 그들로부터 여신 Venus가 살아났습니다. 토성은 여신 Ops와 결혼했고 이것이 황금기가 시작된 때입니다.

따라서 아버지의 거세와 어머니의 강간 시도에 대해 이야기하는 토성에 대한 끔찍한 이야기가 있더라도 토성은 여전히 ​​로마 역사상 가장 부유하고 번영한 시대 중 하나입니다.

로마의 신 토성에는 두 명의 배우자가 있었고 이 두 명의 배우자는 이 신의 서로 다른 두 면을 나타냈습니다. 토성의 아내의 이름은 옵스(Ops)로, 모든 이야기에 따르면 그리스 여신 레아(Rhea)에 해당한다. 그리스의 레아는 풍요, 부, 자원을 상징했습니다. 토성은 또한 파괴, 이완 및 용해의 여신인 루아와 관련이 있습니다. 전쟁으로 파괴된 적들의 피 묻은 무기를 받은 여신이었다.

토성의 아내 옵스는 베스티아, 주피터, 넵튠, 플루톤, 주노, 세레스 등 세 자녀를 낳았다. 그러나 토성은 그것들을 모두 먹었습니다. 이것은 실제로 시간의 경과에 대한 고대 신화입니다. 토성이 자식을 잡아먹는 모습을 볼 수 있는 폴 루벤스가 그린 명화는 세대의 흐름을 잔혹하게 표현한 것이다.

토성이 로마를 통치하던 시대에 사람들은 풍족하게 살았고 필요한 것보다 더 많이 가지고 있었습니다. 이 기간은 신화에서 엄청난 부(富)의 시대로 묘사되었으며, 인간이 하나님의 통치 아래 사는 동안 기독교에서 누리는 하늘의 이점과 종종 관련이 있습니다. 토성의 통치 기간은 흔히 새투르날리아(Saturnalia)라고 했으며, 그리스어에 해당하는 것은 크로니아(Kronia)였습니다.

토성의 이름은 씨를 뿌리는 ab satu라는 단어에서 파생되었습니다. 이 단어는 즉시 토성을 농업과 연결합니다. 그의 농업 상징주의와 관련된 또 다른 별명이 있는데, 그것은 거름을 의미하는 stercus에서 나온 Sterculius입니다. 농업은 로마 제국에서 매우 중요했으며 토성이라는 이름의 기원은 토성이 고대 로마에 대해 갖는 중요성을 설명합니다. Saturn의 이름은 Salian 사제들의 고대 노래에 나타나며 그의 사원은 교황에 의해 기록된 가장 오래된 사원이었습니다. 사원은 카피톨리노 언덕의 중앙에 위치했으며, 오늘날에도 이 고대 사원의 한 줄로 늘어선 기둥은 고대 시대를 상기시켜주는 역할을 하고 있습니다.

로마 달력에서 토성의 축제는 일반적으로 시간 개념, 특히 새해의 시간 전환과의 연결로 이어졌습니다. 고대 로마인들에게 토성은 동지로 이어지는 빛의 전환을 의미했습니다. 이것은 마크로비우스(서기 5세기)의 고대 저술에 근거하여 실현되었습니다.

크로노스는 그리스 신화에서 시간을 의미하는 크로노스(Chronus)라는 단어와 연결되는 경우가 많았고, 그의 아이들을 잡아먹는 것은 대를 잇는 상징으로 여겨졌다. 아버지 시간의 낫은 크로너스-토성의 농업적 중요성을 상기시키며, 그의 늙고 종종 늙어가는 모습은 새 해의 탄생과 함께 한 해가 지나가고 있음을 나타냅니다. 때로는 고대에 그는 Aion에 의해 구현되었습니다. 토성은 특히 고대 후기에 많은 신들과 관련이 있으며 로마인들은 카이로스, 타이밍, 적시와 같이 그를 날개 달린 것으로 묘사하기 시작했습니다.

여신 Ops를 숭배하는 숭배는 Sabine의 군주 Titus Tatius에 의해 발전되었습니다. 나중에 Ops는 개인적으로나 영적으로나 부와 풍요와 번영의 후원자가 되었습니다.

8월 10일에는 Ops를 기리는 축제가 열렸다. 12월 9일에는 오팔리아가 숭배되었습니다. 그리고 8월 25일에는 오피콘시비아(Opiconsivia)가 열렸다. 라틴어 ops는 부, 재화, 풍요, 풍요, 풍요, 부로 번역됩니다. 이 단어는 또한 일을 의미하는 opus와 관련이 있으며, 특히 땅을 다루다, 파종, 파종을 의미합니다. 이 활동은 고대에 신성한 것으로 간주되었으며 종종 Consus 및 Ops 등과 같은 신의 좋은 본성을 얻기 위한 종교 의식이 수반되었습니다.

Ops의 사원은 Capitolium에 있었습니다. 대부분의 묘사에서 Ops는 chthonian 신들이 일반적으로 묘사되는 것처럼 앉아 있는 것으로 묘사되었으며 그녀는 일반적으로 그녀의 주요 추가물로 옥수수 스파이크를 들고 있습니다.

로마의 황금기, 즉 토성의 지배를 기념하여, 바로 그 해 12월 17일에 Saturnalia를 경축했습니다.^NS포럼 로마눔에 있는 토성의 신전에서. 이 사원은 카피톨리노 언덕 아래에 있었고 사원은 왕실 재무부를 보유하고 있었습니다. 앞서 언급했듯이 이 사원은 로마에서 가장 오래된 사원 중 하나입니다. Saturnalia to Romans는 올해의 가장 크고 중요한 행사 중 하나였습니다. 원래는 1일이었지만, 결국 7일로 연장되었다.

축제가 성대하게 치러지면 작업이 중단되고 주인과 노예가 역할을 교체하고 도덕적 제한이 가혹하지 않고 사람들 사이에서 선물이 교환되었습니다. 토성에 대한 제물은 로마의 일반적인 전통과 반대되는 덮개가 없는 머리로 만들어졌습니다. 그를 기리는 축제는 항상 인기가 있었지만 토성 자체는 이 이벤트만큼 인기가 없었습니다.

새턴이 결코 긍정적인 캐릭터로 보이지 않는 이유는 그가 가족에게 한 잔인함과 끔찍한 행동 때문입니다. 그의 아이들을 먹고 그의 아버지를 살해하는 이야기는 로마인들에게 단순히 받아들여질 수 없었고 그들은 토성을 사랑하게 되지 못했습니다. 그의 시대는 가장 부유한 시대 중 하나였지만 결코 로마인들 사이에서 가장 인기 있는 신 중 하나가 되지는 못했습니다.

의미와 사실

비록 로마의 전통이 어떤 것에 대해서는 분명했지만, 그들은 머리를 가리지 않고 토성에게 제물을 바쳤습니다. 다른 모든 로마 신들은 머리를 가린 사람들이 선물을 제공했는데, 이는 실제로 신에 대한 존경의 한 형태를 나타냅니다. 그가 숭배받는 방식과 달리, 토성은 보통 베일 아래에 머리가 있고 낫을 들고 있는 것으로 표현되었습니다.

Pliny의 저술에 따르면 로마 신 토성의 숭배 동상은 기름으로 가득 차 있습니다. 이렇게 된 이유는 불명. 토성의 발은 보통 양모로 묶여 있었고 양모는 토성 기간에만 제거되었습니다. 토성은 항상 빨간 망토를 입고 있었고, 그 조각상은 소파에 손님으로 신의 이미지가 배열되는 의례 행렬과 렉티스터니아(lectisternia)의 일부로 사원에서 나왔습니다.

로마 이외의 지역에서 토성 숭배의 존재에 대한 증거는 거의 없지만 그의 이름은 또한 에트루리아 신 Satres의 이름과 비슷합니다. 새턴의 잔인함은 자신의 아이들을 잡아먹는 것으로 알려진 크로노스와의 교제에 의해 강화되었습니다. 토성은 또한 카르타고의 신 바알 함몬과 관련이 있었는데, 그 이유는 그가 또한 그의 아이들을 희생했기 때문입니다. 토성은 토성을 축하하는 신성한 날이 토요일이었기 때문에 Jayvee와도 관련이 있습니다. Saturni dies라는 속담은 토성의 날이 Tibullus의 시에서 라틴 문학에서 처음으로 나타남을 의미합니다.

평민 호민관 Lucius Appuleius Saturninus는 기원전 104년에 데나리온을 발행했습니다. 왕족, 승리하는 장군, 신과 관련된 차량인 4마차(quadriga)를 몰고 있는 토성을 묘사합니다.

토성은 대부분의 경우 부정적인 캐릭터로 묘사되었지만 여전히 많은 사람들 사이에서 컬트 추종자를 얻었습니다. 매년 열리는 황금시대를 기리기 위해 사람들은 토성을 숭배하기 시작했습니다. 토성의 통치 시대에는 전쟁이 없었고 식량이 풍부했으며 모든 것이 순조롭게 진행되었습니다. 토성은 선물을 주는 계절이기도 하여 사람들은 이 시기를 더욱 사랑하게 되었습니다. 많은 사람들에게 그것은 크리스마스가 그리스도인들에게 무엇을 나타내는지를 나타냅니다. 모든 사람이 같은 수준에 있는 의사결정의 시간이자 평등의 시간이기도 했습니다.

기독교인들은 나중에 Saturnalia를 크리스마스로 바꾸었는데, 이것은 로마인들이 Saturnalia를 축하하기 위해 사용했던 것과 같은 시기에 우리가 축하하는 것입니다.

중세 시대에 살았던 과학자들은 토성을 슬픔과 연관시켰고 그들에게 토성은 어둠을 의미했습니다. 토성은 또한 지혜와 평화의 상징이었습니다. 토성과도 점성학적 연관성이 있습니다. 점성술에서 토성은 항상 규칙과 규정과 관련이 있습니다. 믿음에 따르면 토성을 축하하는 날은 토요일이었고 많은 사람들이 토성을 Jayvee와 연관지었습니다.

의학 점성술에서 토성은 뼈, 무릎에 좋지 않으며 화학 요법과 같은 치료도 이 로마 신들과 관련이 있습니다. 토성과 관련된 색은 검은색으로 우리에게 슬픈 감정과 부정적인 감정을 주기도 합니다.

예술에서 토성은 일반적으로 잔인한 존재로 연결되며, 특히 소름 끼치는 그림은 토성이 그의 아이들을 잡아먹는 그림입니다. 앞서 언급했듯이 토성은 나중에 인기를 얻었지만 종종 부정적인 캐릭터로 묘사되었습니다. 토성이 아기를 잡아먹는 모습을 볼 수 있는 폴 루벤스의 그림은 특히 무섭고 신화에 묘사된 토성과 토성의 모습을 완벽하게 그립니다.

결론

로마 신화는 고대 그리스의 신화와 전설이 결합된 형태로 다양한 주제에 대한 이야기를 담고 있습니다. 로마인들은 다신교로 더 잘 알려진 여러 신들로 구성된 종교 체계를 확립했습니다. 로마 신화는 종종 일상적인 사건과 이야기와 연결되지만 일반적으로 약간의 마법이나 초현실주의를 추가합니다.

토성은 확실히 더 유명한 신 중 하나이며 예술과 문학에서의 그의 묘사는 때때로 끔찍할 수 있습니다. 그의 묘사는 긍정적인 부분도 있고 부정적인 부분도 있다. 토성은 그가 자신의 아이들을 먹었다는 사실과 그가 로마 역사상 가장 부유한 시대 중 하나를 통치했다는 사실로 가장 잘 알려져 있습니다.

로마인들은 로마인들이 모두 평등하고 노예와 주인 사이에 차이가 없었을 때인 Saturnalia를 확실히 기념했습니다. 사람들은 때때로 섬뜩한 신의 통치 아래 부와 번영을 누렸습니다. 토성은 시간, 농업 및 해방의 로마 신이었습니다. 다른 로마 신들과 달리 토성은 일반적인 관습이 아닌 머리를 덮지 않은 사람들과 함께 축하되었습니다.

토성은 영원히 선과 악의 상징으로 남을 것입니다. 대중 문화에서 토성은 죽음, 어둠, 슬픔 및 부정적인 감정의 상징이었습니다. 점성술에서 이 로마 신과의 연관성은 거의 동일했습니다. 새턴이 결코 긍정적인 캐릭터로 보이지 않는 이유는 그가 가족에게 한 잔인함과 끔찍한 행동 때문입니다. 그의 아이들을 먹고 그의 아버지를 살해하는 이야기는 로마인들에게 단순히 받아들여질 수 없었고 그들은 토성을 사랑하게 되지 못했습니다. 그의 시대는 가장 부유한 시대 중 하나였지만 결코 로마인들 사이에서 가장 인기 있는 신 중 하나가 되지는 못했습니다.